Что за народ албанцы: история, культура, традиции, религия

Фестивали

• Dita e Verës (Verëza) : «Летний день», весенний праздник в Албании, отмечаемый 1 марта по юлианскому календарю ( 14 марта по григорианскому календарю ). В старом албанском календаре он соответствует первому дню нового года (по- албански : Kryeviti, Kryet e Motmotit, Motmoti i Ri, Nata e Mojit ) и отмечает конец зимнего сезона (вторая половина года) и начало летнего сезона (первая половина года) в день весеннего равноденствия . Другой праздник весеннего равноденствия — Навруз (по- албански : Dita e Sulltan Nevruzit ), отмечаемый 22 марта .
• Ната-э-Бузмит : « Ночь Святочного бревна » отмечается во время зимнего солнцестояния , с 22 декабря по 6 января. В албанских верованиях она знаменует возвращение солнца на лето и удлинение дней.

Статус албанского

Распространение языков Албании
албанский		98.7%
Греческий		0.54%
македонский		0.16%

Статья 14 Закона Конституция Албании утверждает, что «Официальный язык в Республике Албания — албанский». По переписи населения 2011 года 2 765 610 человек, 98,767% населения заявили албанский как их родной язык («родной язык определяется как первый или основной язык, на котором говорят дома в детстве»).

Диалекты

Стандартный албанский язык основан на Тоск диалект, на котором говорят на юге. Гег говорят на севере, а также Косовские албанцы и в Хорватии Арбанаси, Верхнерекский диалект, Истрия. Традиционная граница между двумя диалектами — это Шкумбин Река. Хотя они несколько разные, они взаимно понятны. Другие известные разновидности, все из которых являются субдиалектами тоска, включают Лаборатория, Чам, Арбёреш говорят в Италии и Арванитика, Арванитик в Южной Греции.

Иностранные языки

Наиболее распространенные иностранные языки в Албании — английский, итальянский и греческий.

В новом исследовании, проведенном Евростатом , статистическим агентством Европейского Союза , была проанализирована демография взрослого населения 25-64 лет из нескольких европейских стран по состоянию на 2016 год. Результаты исследования образования взрослых, выпущенного в мае 2018 года, показали, что 39,9% людей в возрасте 25–64 лет владеют хотя бы одним иностранным языком. Основным известным иностранным языком является английский (40,0%), за ним следуют итальянский (27,8%) и греческий (22,9%). В основном англоговорящими были молодые люди, знание итальянского языка стабильно во всех возрастных группах, в то время как в младшей группе количество говорящих по-гречески сокращается.

Итальянский

Итальянский на сегодняшний день является самым известным иностранным языком в Албании и имел официальный статус, когда страна находилась под протекторатом Италии. Большинство говорящих по-итальянски не изучают язык в классах или по книгам, а скорее смотрят итальянское телевидение. Во время позднего коммунистического режима албанцы, живущие в городах на побережье Адриатического моря, имели доступ к итальянскому телевидению. Многие албанцы «научились перестраивать свои телевизоры, чтобы противостоять попыткам [] албанского правительства заблокировать итальянские каналы». Большое количество людей среднего и молодого возраста выросли на этом языке и очень хорошо его знают.

Среди пожилых людей итальянский также широко распространен, поскольку этот язык использовался в образовательной системе в 1930-х годах после того, как король Зог издал указ, требующий, чтобы все албанские школы преподавали итальянский язык в 1933 году.

В Албании также проживает 19 000 этнических итальянцев, которые способствовали развитию языка в стране.

английский

Английский язык наиболее популярен среди молодого поколения албанцев. По состоянию на 2006 год более 65% албанских детей могли бегло или частично говорить по-английски.

Этот язык появился в Албании в 1921 году, когда Албанская профессиональная школа начала преподавать английский язык при спонсорской поддержке Красного Креста Америки . Школа действовала до 1933 года. В то время правительство Албании решило сделать английский вторым языком страны. Русский стал основным языком, преподаваемым в школах после того, как коммунисты взяли под свой контроль страну. После советско-албанского раскола в 1960-х годах английский стал конкурировать с русским. Книга 2006 года Мимозы Риста-Дема, доктора философии. доктор лингвистики в Университете Индианы описывает преподавание английского языка в коммунистическую эпоху:

Другой

Французские лицеи в Корче и Гирокастре работали в коммунистическую эпоху, потому что Энвер Ходжа , давний лидер коммунистической Албании , учился в Университете Монпелье во Франции, и с приходом к власти разрешил их деятельность. Албания является членом Франкофонии . Большинство франкоговорящих жителей Албании проживает в этих двух городах и прилегающих районах, а также в других частях страны. По данным La Francophonie, в Албании проживает 300 000 человек, говорящих по-французски.

Русский язык начали преподавать в школах и университетах в 1950-х годах, когда он был lingua franca стран Восточного блока . Так продолжалось до советско-албанского раскола в начале 1961 года. Многие, кто учился в то время, забыли большую часть этого из-за отсутствия использования.

После идеологических противоречий с СССР . Некоторые албанцы учились в Китае и изучали там китайский язык. После краха коммунизма в Албании в 1991 году многие молодые албанцы также отправились в Китай для получения образования и выучили язык.

Другие европейские языки также присутствуют в Албании, на них говорят албанцы. Это в первую очередь связано с большой албанской диаспорой, которая существует в Европе, а также с сильным упором на иностранные языки в образовании.

Список народных сказок, легенд, песен и баллад

Народные сказки

• Мариго из сорока драконов
• Из любви к голубю
• Серебряный зуб
• Змеиный ребенок
• Обетованная Солнцу Дева
• Благодарная змея и волшебное дело
• Ревнивые сестры
• Принцесса Китая
• Глупый юноша и кольцо
• Голый мужчина и брат паши
• Мальчик без имени
• Половина петуха
• Гизар Соловей
• Змея и дочь короля
• Медведь и дервиш
• Дочь короля и череп
• Стременная пустошь
• Сказка о юноше, понимающем язык животных
• Дева в коробке
• Девушка, которая стала мальчиком
• Обувь
• Юноша и Дева со звездами на лбу и полумесяцами на груди
• Три брата и три сестры
• Три друга и земная красота
• Scurfhead
• Мальчик и земная красота
• Близнецы
• Дочь Луны и Солнца (версия с кульшедрой )
• Дочь Луны и Солнца (версия с сыном царя)
• Дочь Солнца
• Змей
• Семь пядей бороды и три пяди тела
• Умелые братья
• Сказка об орле

Легенды

• Ага Имер из Улциня
• Али Дост Деде из Гирокастры
• Цикл Муджо и Халили
• Гьердж Элез Алия
• Сари Саллтёк
• Скандербег и Баллабан
• Шега и Влластар
• Могила влюбленного
• Легенда о Джабали-Альхаме
• Принцесса арджиро
• Месть Кастрати — легенда племени триепши
• Основание племени Келменди
• Основание племени кастрати
• Основание племен хоти и триепши

Песни и баллады

• Песни пограничных воинов
• У платана Машкуллоре
• Чамские народные песни ( Песня Чело Мезани )
• Песня Марко Бочари
• Константин и Дорунтина
• Евфрозина Янина
• О, моя прекрасная Морея
• Песня Таны
• Песни Косовской битвы
• Сборник песен Вука Караджича

Языки меньшинств [ править ]

Традиционное присутствие неалбанского населения

Расположение общин в Албании по языку и религии

Греческий править

Настенная письменность в Дерми . Текст гласит: « Добро пожаловать в Дримадс» по-гречески.

Греческий язык является крупнейшим языком меньшинств в Албании и первым по численности иностранным языком. Поскольку количество греков в Албании оспаривается, точное количество носителей греческого языка неизвестно. Греки Албании говорят на современном южнегреческом диалекте , известном как северный эпиротский греческий. Наряду с албанскими заимствованиями, он сохраняет некоторые архаические формы и слова, которые больше не используются в стандартном современном греческом языке, а также в греческих диалектах южного Эпира . Несмотря на относительно небольшие расстояния между различными городами и деревнями, существуют некоторые диалектные различия , наиболее заметные из которых — акцент.
Кроме того, многие албанцы знают греческий язык, в основном из-за прошлой иммиграции в Грецию. Греческий язык является вторым официальным лицом во многих муниципалитетах и ​​регионах Южной Албании.

Арумынский править

Слева : карта, показывающая распространение аромунов в Албании. Справа : карта, показывающая процентную долю албанцев, говорящих на албанском языке по данным переписи населения и жилищного фонда 2011 года.

Арумынский язык является родным для примерно от 100 000 до 200 000 арумынцев в Албании . В основном они проживают в южных и центральных регионах страны. Арумыны, известные под именем «валахи», являются признанным культурным меньшинством в албанском законодательстве.

Македонский править

Согласно переписи 1989 года, в Албании было около 5000 человек, говорящих на македонском языке . Большинство из этих людей проживает на юго-востоке страны в районе озера Преспа . Македонцы — официально признанное меньшинство в муниципалитете Пустек . Однако только македонцы, проживающие в Пустеке, могут указывать свою национальность и язык. Этническая македонская организация утверждает, что в Албании проживает от 120 000 до 350 000 македонцев. Они политически представлены Альянсом македонцев за европейскую интеграцию , который на выборах 2011 года получил около 2500 голосов.

Романи править

Сегодня в Албании проживает около 10 000 цыган . Они сохранили язык, несмотря на отсутствие образования на этом языке.

Сербохорватский править

На сербо-хорватском в основном говорят и понимают в северной Албании, недалеко от границы бывших югославских стран Сербии и Черногории. Телевизионный феномен итальянского языка также случился с сербохорватским, но в меньшей степени.

Примечания

1. ↑
2. . Совет министров Албании. Дата обращения: 12 ноября 2012.
3. . Дата обращения: 21 июня 2012.
4. ↑
5. Dana, Leo Paul. Economies of the Eastern Mediterranean region : economic miracles in the making (англ.). — Singapore : World Scientific, 2001. — P. 47. — ISBN 9789810244743.
6. Schwandner-Sievers, Stephanie  (недоступная ссылка). European Centre for Minority Issues. Дата обращения: 13 ноября 2012.
7. . Дата обращения: 16 ноября 2012.
8. United Nations High Commissioner for Refugees.  (недоступная ссылка). Unhcr.org. Дата обращения: 26 июля 2013.
9.  (недоступная ссылка). Central Elections Commission of Albania (2011). Дата обращения: 14 декабря 2012.
10. Hemming, Andreas. Albania: family, society and culture in the 20th century (англ.). — Münster: LIT, 2010. — P. 132. — ISBN 9783643501448.
11. ↑ Hemming, Andreas. Albania: family, society and culture in the 20th century (англ.). — Münster: LIT, 2010. — P. 183. — ISBN 9783643501448.
12. ↑ , p. 14.
13. Pardo-de-Santayana, Manuel; Pieroni, Andrea; Puri, Rajindra K. Ethnobotany in the new Europe : people, health, and wild plant resources (англ.). — 1. publ.. — New York: Berghahn Books (англ.)русск., 2010. — P. 29. — ISBN 9781845454562.
14. IBP USA Staff, International Business Publications, USA. Albania Company Laws and Regulations Handbook (англ.). — Int’l Business Publications, 2008. — P. 228. — ISBN 9781433069338.
15. , p. 16.
16. , p. 12.
17. , p. 15.

Языки меньшинств [ править ]

Традиционное присутствие неалбанского населения

Расположение общин в Албании по языку и религии

Греческий

Настенная письменность в Дерми . Текст гласит: « Добро пожаловать в Дримадс» по-гречески.

Греческий язык является крупнейшим языком меньшинств в Албании и первым по численности иностранным языком. Поскольку количество греков в Албании оспаривается, точное количество носителей греческого языка неизвестно. Греки Албании говорят на современном южнегреческом диалекте , известном как северный эпиротский греческий. Наряду с албанскими заимствованиями, он сохраняет некоторые архаические формы и слова, которые больше не используются в стандартном современном греческом языке, а также в греческих диалектах южного Эпира . Несмотря на относительно небольшие расстояния между различными городами и деревнями, существуют некоторые диалектные различия , наиболее заметные из которых — акцент.
Кроме того, многие албанцы знают греческий язык, в основном из-за прошлой иммиграции в Грецию. Греческий язык является вторым официальным лицом во многих муниципалитетах и ​​регионах Южной Албании.

Арумынский

Слева : карта, показывающая распространение аромунов в Албании. Справа : карта, показывающая процентную долю албанцев, говорящих на албанском языке по данным переписи населения и жилищного фонда 2011 года.

Арумынский язык является родным для примерно от 100 000 до 200 000 арумынцев в Албании . В основном они проживают в южных и центральных регионах страны. Арумыны, известные под именем «валахи», являются признанным культурным меньшинством в албанском законодательстве.

Македонский

Согласно переписи 1989 года, в Албании было около 5000 человек, говорящих на македонском языке . Большинство из этих людей проживает на юго-востоке страны в районе озера Преспа . Македонцы — официально признанное меньшинство в муниципалитете Пустек . Однако только македонцы, проживающие в Пустеке, могут указывать свою национальность и язык. Этническая македонская организация утверждает, что в Албании проживает от 120 000 до 350 000 македонцев. Они политически представлены Альянсом македонцев за европейскую интеграцию , который на выборах 2011 года получил около 2500 голосов.

Романи

Сегодня в Албании проживает около 10 000 цыган . Они сохранили язык, несмотря на отсутствие образования на этом языке.

Сербохорватский

На сербо-хорватском в основном говорят и понимают в северной Албании, недалеко от границы бывших югославских стран Сербии и Черногории. Телевизионный феномен итальянского языка также случился с сербохорватским, но в меньшей степени.

Албанский язык. Существительное

Албанский язык. Существительное

В албанском языке существительное имеет категорию мужского и женского рода.

Одним из грамматических признаков рода являются окончания, большинство существительных с окончанием -ë относятся к женскому роду.

Остальные за исключением окончаний -ër, -ël, -ur, и -ull (могут быть или мужского или женского роду) с окончанием на согласный к мужскому роду.

В албанском есть существительные мужского рода в единственном числе и женского во множественном.

Албанское существительное изменяется по числам (ед.ч и мн.ч), падежам (Им.п, В.п., Р.п., Д.п., Отл.п), и определенности.

Дательный и родительный падежи идентичны по форме.

А албанском у существительного постпозитивный определенный артикль

Одна из сложностей склонения албанского существительного в том что в единственном числе и множественном оно зачастую имеет различные основы.

Албанский язык. Существительное склонение

Склонение существительных женского рода

	ед.ч.	мн.ч.
	indefinite	definite	indefinite	definite
nominative	—	-a	—	-t
gen/dat	-e	-s	-ve	-ve
accusative	—	-n	—	-t
ablative	-e	-s	-sh	-ve

gjuhë ‘язык’ — основа одинакова в единственном и множественном числе

ед.ч.
мн.ч.

indefinite
definite
indefinite
definite

nominative
gjuhë
gjuh-a
gjuhë
gjuhë-t

gen/dat
gjuh-e
gjuhë-s
gjuhë-ve
gjuhë-ve

accusative
gjuhë
gjuhë-n
gjuhë
gjuhë-t

ablative
gjuh-e
gjuhë-s
gjuhë-sh
gjuhë-ve

Большая группа существительных женского рода с окончанием -ë во множественном числе имеют основу с окончанием -a
nenë ‘мать’.

склонение слова nënë ‘мать’ (основа мн.ч. — nena):

ед.ч.
мн.ч.

indefinite
definite
indefinite
definite

nominative
nënë

nën-a

nena
nena-t

gen/dat

nën-e

nënë-s

nena-ve
nena-ve

accusative
nënë

nënë-n

nena
nena-t

ablative
nën-e
nënë-s
nena-sh
nena-ve

Диалекты

Центральноалбанская река Шкумбин делит албаноязычный регион на северный гэльский и южный тосканский . Вдоль реки есть переходная зона шириной от 15 до 20 километров. Во время рилинджи возникли два письменных албанских языка для тосканской и гегской диалектной группы. Сегодняшний стандартный албанский язык, который был унифицирован в 1972 году, в значительной степени основан на северных тосканских диалектах с некоторыми элементами гегизма.

различия

Две основные диалектные группы различаются фонетически , морфологически, а также лексически . Фонетические различия незначительны, например, носовые â слова Gegischen и ë слова Tosk ( NANA — NENA , мать ») или диалект Gheg n между гласными против тосканского r ( syni — syri ‘глаз’). Другое отличие состоит в том, что слова, у которых есть «q» в тусканском языке, превращаются в «k» в противоположном направлении ( qesh — kesh ‘ смеяться’).

Морфологические различия тем более многочисленны; так что у гегиша есть инфинитив , которого нет у Тускиша. Кроме того, будущее время образуется в противоположном времени со спряженным глаголом ‘haben’ (в противоположность me pâs ) и инфинитивом, тогда как в тосканском это делается через несопряженную форму глагола ‘Wollen’ ( do ) с относительное положение , что приводит к будущему напряженным составляющему глаголу в конъюгированной форме в настоящее время . Это придаточное предложение вводится подсоединением të . Примером этого является unë do të shkoj для «Я пойду».

Словарь двух основных диалектных групп также частично отличается, когда речь идет о словах для повседневных вещей, например, «молоко» — это tâmbël в гегичском языке и qumësht в Tuskish . Деревня »- это Гегишен Катун , в Тоск-Фшате . Лисица находится в Gegischen skile или shpin и Tosk dhelpër . Также против bërshê (n) напротив Тосканы. (v) enjë ‚вонючий можжевельник; Тис, rrêj — gënjej ‘ложь’, krejt — fare ‘целое’, или shpullë — pëllëmbë ‘пальма’.

Географическое подразделение

Диалектные зоны в Албании и их островах иностранных языков

• Гегиш
  • Северо-западный регион на северо-западе Албании и во всех албанских муниципалитетах Черногории (недалеко от Бара и Улциня )
  • Северо-восточный Гиш в Косово , северо-восток Баниа, во всех албанских общинах в Сербии и в районах вокруг Скопье , Куманово , Тетово и Гостивар на северо-западе Македонии
  • Центральный Гиш в Мирдите , на севере центральной Албании (Тирана, Дуррес и Пешкопия ) и на юго-западе Македонии ( Дебар и Струга )
  • Южный Гиш в Центральной Албании (от Каваха до Эльбасана )

Переходная зона Джего-Тосканский на Шкумбини (около 20 км в ширину, в том числе Shpat и Sulova )

• Тосканский
  • Северная Тоскана в районе между Влёрой , Лушней , Поградецом и Билиштем, а также в Северной Македонии во многих деревнях на озере Охрид и Преспа, а также как языковые острова, разбросанные в регионах Битола , Крушево и Дольнены.
  • Лабиш Туск на Албанской Ривьеры в Piqeras и от Влеры над Vjosatal к Тепелена (до сюда Labëria ) и Përmet и на востоке в регионах Leskovik и Erseka
  • Amisch-Tuskisch в самой южной части Албании ( Гирокастра и Саранда ), а также ранее в одноименной amëria на северо-западе Греции.
  • Арбереш — тосканский в некоторых регионах южной Италии (включая Сицилию )
  • -Toskish во многих населенных пунктах в центральной и южной Греции (но в основном рассматриваются как единый язык )

Языки меньшинств

Традиционное присутствие неалбанского населения

Расположение общин в Албании по языку и религии

Греческий

Запись на стене Дхерми. Текст гласит Добро пожаловать в Drymades на греческом.

Греческий является самым большим языком меньшинства в Албании и первым по величине иностранным языком. Поскольку количество греков в Албании оспаривается, точное количество носителей греческого языка неизвестно. Греки Албании говорят на современный южный греческий диалект, известный как северный эпиротный греч. Наряду с албанскими заимствованиями, он сохраняет некоторые архаические формы и слова, которые больше не используются в стандартном современном греческом языке, а также в греческих диалектах Южный Эпир. Несмотря на относительно небольшие расстояния между различными городами и деревнями, существуют некоторые диалектные различия, особенно заметно по акценту. Кроме того, многие албанцы знают греческий язык, в основном из-за прошлой иммиграции в Грецию. Греческий язык является вторым официальным лицом во многих муниципалитетах и ​​регионах Южной Албании.

Арумынский

Оставили: Карта, показывающая распространение аромунов в Албании. Правильно: Карта, показывающая процент носителей албанского языка по данным переписи населения и жилищного фонда 2011 года.

Арумынский является родным языком от 100 000 до 200 000 Арумыны из Албания. В основном они проживают в южных и центральных регионах страны. Арумыны под названием «валахи» являются признанным культурное меньшинство в албанском праве.

македонский

По переписи 1989 г. насчитывалось около 5000 человек. Македонский язык-спикеры в Албании. Большинство этих людей проживает на юго-востоке страны в Озеро Преспа область, край. Македонцы — официально признанное меньшинство в Коммуна Пустек. Однако только македонцы, проживающие в Пустеке, могут указывать свою национальность и язык. Этническая македонская организация утверждает, что в Албании проживает от 120 000 до 350 000 македонцев. Они политически представлены Альянс македонцев за европейскую интеграцию, который на выборах 2011 года получил около 2500 голосов.

Цыганский

Около 10 000 Цыганский народ живем в Албании сегодня. Они сохранили язык, несмотря на отсутствие образования на этом языке.

Сербо-хорватский

Сербо-хорватский в основном говорят и понимают в северной Албании, недалеко от границы бывших югославских стран Сербии и Черногории. Телевизионный феномен итальянского языка также случился с сербохорватским, но в меньшей степени.

Исторические сведения

Эта информация как нельзя лучше позволит понять происхождение албанцев. Поэтому с исторических сведений мы и начнем.

Еще во времена неолита территорию заселяли пеласги. Они считаются древнейшим населением Албании. Следы иллирийских племен датируются в источниках вторым тысячелетием до нашей эры. Они жили здесь самоуправляемыми общинами вплоть до VI века.

В южной части государства некогда были образованы греческие поселения, которые также внесли свою лепту в албанскую культуру. Первые государственные формирования были образованы в IV-III вв. до н. э. иллирийскими племенами.

В период с 229-го по 9 г. до н. э. происходила борьба между иллирийскими пиратами и Римской империей. Когда император Тиберий окончательно разбил их, он создал на этом месте область – Иллирию. А уже в I в. н. э. сюда стало постепенно проникать христианство.

Когда Римская империя пала, Иллирия подвергалась нашествию варваров, а именно аваров, гуннов и славян. Они переселялись сюда с востока. В IX-X вв. некоторые части современной Албании, где ранее располагалась византийская фема Диррахий, были захвачены Болгарским царством. Но в 998-1019 гг. оно само оказалось в подчинении Византии.

В 1050 г. северная часть современного государства входит в состав Сербского княжества. В 1180 г. сербы захватили Шкодер, а в 1200-м восточную часть страны покорили болгары. Начиная с 1204 г. в Албании постоянно шли войны, в ходе которых нескончаемое менялась власть: венецианцы, Сербское и Неаполитанское королевство, Эпирское царство.

В период с 1336 по 1355 г. вся территория Албании перешла во власть Сербского королевства под управлением Стефана Душана. В 1381 г. это же попыталась сделать Османская империя. Собственно, и сделала. Под ее властью территория Албании находилась на протяжении пяти столетий. Однако албанцы героически сражались против введения турецких традиций методом периодического проведения народных восстаний.

Султан был свержен в 1908 г. Восстания продолжали проводиться населением, так как албанцы задались целью получить автономию для своего государства. В 1912 году они захватили Эльбасан, Дибру, Пермети и Скопье. Вскоре было объявлено перемирие, в ходе которого албанский народ получил определенную автономию, но закреплена она так и не была. Только в 1912-1913 гг. Великобритания, Италия, Германия, Россия, Австро-Венгрия и Франция признали сначала автономию, а затем и независимость Албании от Турции.

В 1939 году Албания была оккупирована Италией, но в 1941-м создала единую структуру, миссией которой стало ведение освободительной борьбы. А к 1944 г. в качестве временного правительства на данной территории был избран Антифашистский национально-освободительный комитет и введено всеобщее избирательное право. Возглавляемый коммунистами демократический фронт получил 97,7 % голосов – парламентские выборы состоялись в 1945 году. Так, постепенно власть сосредоточилась вокруг Энвера Ходжи. Он был крайне жесток по отношению к своим политическим соперникам.

До 1956 г. Албания с СССР в тандеме действовали в противовес Югославии. Но после XX съезда КПСС было принято решение о политической изоляции. СССР поддерживали отношения только с Румынией и КНР.

В 1968 г. Албания вышла из Варшавского договора из-за своего протеста против советской интервенции в Чехословакию. Таким образом, государство в течение определенного времени находилось в состоянии ожидания войны. Это поспособствовало запрету религии и ношению бороды. Как следствие, в 1967 году Албания была названа атеистическим государством.

В 1985 г. умер Энвер Ходжи, а на его место пришел новый лидер – Рамиз Алия. Свою деятельность он начал с экономических реформ и резкого расширения отношений с другими странами. Коммунистический режим в стране падал в период с 1990-го по 1992 г. У власти попеременно сменялись Социалистическая и Демократические партии.

Население Албании

По данным переписи 1990, численность населения составляла 3,2 млн чел. В течение последних 10 лет демографическая ситуация претерпела значительные изменения. Св. 35% сельского населения покинуло места своего обитания, устремившись в поисках лучшей доли в города, в основном в крупные (Тирана, Шкодер, Корча, Влёра, Дуррес, Эльбасан). Наряду с внутренней миграцией имела место и массовая эмиграция.

Только по официальным данным, в 1990-е гг. были вынуждены эмигрировать более 600 тыс. албанцев. Большая часть из них уехала в соседние Грецию (400 тыс.) и Италию (150 тыс.), в которых они могли рассчитывать как минимум на заработную плату (700 долл.), в 20 раз превышавшую средний ежемесячный доход на родине (35 долл.). Причём 83% эмигрантов составляли молодые люди в возрасте 20—35 лет. Албанию покинуло 31,5% представителей её интеллигенции.

Согласно переписи 2001, вместо прогнозируемого роста численности населения страны на 22% было отмечено его сокращение на 3%.

Национальный состав населения страны характеризовался устойчивой однородностью, 95% составляли албанцы, 3% — греческое национальное меньшинство, 2% приходилось на представителей других национальностей (главным образом сербов, черногорцев, македонцев).

Балканизмы[править | править код]

Албанский язык входит в так называемый балканский языковой союз. Особенно много древних схождений в фонологии и грамматике у албанского языка с южнославянскими языками: с сербским, македонским и болгарским.

В албанском консонантизме нет противопоставления по твёрдости и мягкости, но имеется самостоятельный медиопалатальный ряд согласных. Это — характерная черта, объединяющая албанский язык с соседними южнославянскими македонским и сербскохорватским (а за пределами Балкан — со словацким и чешским, а также с латышским и венгерским языками). Подобно болгарскому и македонскому (а также некоторым южно-сербским говорам), в албанском вокализме есть особая редуцированная гласная фонема — ё , .

Для морфологии албанского имени характерен постпозитивный артикль подобно македонскому и болгарскому (интерес вызывает возникновение постпозитивного артикля в индоевропейских языках — балканских, скандинавских, армянском). Наибольшие схождения у албанского с македонским и болгарским языками обнаруживает структура глагольных имён и наклонений. Так же, как в балкано-славянских языках, формы албанского сослагательного наклонения образуются путём подстановки особой безударной частицы (алб.: të, болг.: да): të shkruaj (болг.: да пиша) «чтобы я писал»; 2-л.: të shkruash (болг.: да пишеш); 3-л.: të shkruajë (болг.: да пише); мн. ч.: të shkruajme, të shkruani, të shkruajnë (болг.: да пишем, -ете, -ат); эти конструкции по значению могут соответствовать сочетаниям с инфинитивом (dua të shkruaj «хочу писать» (болг.: искам да пиша)).

История языка

Протоалбанский язык принадлежал к палеобалканскому лингвистическому ареалу, примыкавшему к древнегреческой языковой области. По мнению ряда лингвистов, на родственном албанскому языке говорили древние иллирийцы (однако не разрешено противоречие, выдвинутое ещё Г. Хиртом, о расхождении между сатемным характером протоалбанского и предполагаемой принадлежностью иллирийского к лингвистической области кентум). Почти до XIX века албанским языком никто научно не занимался и было точно не известно, к какой языковой группе он принадлежит. Наконец, было определено, что он является отдельным членом индоевропейской семьи языков, хотя историческое изучение его очень трудно́ по причине того, что очень сложно отделить коренные албанские слова и формы от огромного количества заимствованных слов из греческого, латинского, романских, турецкого и славянских языков.

Албанский язык по своим лексическим и грамматическим элементам имеет индоевропейский характер. Уже Тунманн считал его современной стадией древнего иллирийского языка; в XIX веке было доказано, что это самостоятельная ветвь индоевропейской семьи, а не старый, выродившийся диалект греческого языка, как многие ранее предполагали. Средние, имевшие придыхание звуки праиндоевропейского языка утратили его в албанском языке (g, d, b вместо gh, dh, bh) и сближают его, таким образом, с германскими, кельтскими, славянскими языками, а усиление одним из рядов гортанных звук придыхания — с балтославянскими.

Отнесение протоалбанского языка к иллирийскому лингвистическому комплексу внутри протобалканского языкового ареала находится в полном соответствии с давно установленным наличием особых связей албанского с языками северной части индоевропейской общности, а именно — с балтийскими, славянскими и германскими. Эта связь была впервые обнаружена Г. Мейером в конце позапрошлого столетия. Например: алб. ligë, лит. ligà, латыш. liga «болезнь»; алб. mal «гора», латыш. mala «побережье». Многие слова, не имеющие индоевропейской этимологии, принадлежат, возможно, языку, на котором говорили древние иллирийцы до переселения на Балканы. Многие подобные лексемы свойственны и румынскому языку, имеющему с албанским родственный субстрат.

Система унаследованных от общеиндоевропейского состояния именных и глагольных флексий в албанском языке подверглась существенной перестройке, и, тем не менее, общая структура языка в целом по-прежнему сохраняет синтетический флективный характер.

Особую роль в развитии протоалбанского языка сыграло мощное латинское влияние: хотя за века римского владычества полной латинизации (как это было, напр., в Галлии, Испании и других римских провинциях) в Иллирии так и не произошло, латинский след заметен на уровне не только лексикона, но и флексий, словообразования и синтаксиса, так что современный албанский язык можно назвать «наполовину романским» языком.

Слой латинской лексики, закрепившийся в древнеалбанском языке в эпоху римского господства на Балканах, пережил коренные преобразования, сходные с процессами так называемой креолизации. Так, помимо морфологической усечённости, обусловленной отпадением окончаний, латинские по происхождению лексемы в албанском довольно сильно меняют свой фонетический облик: ср., напр., гег. алб. ranë, тоск. алб. rërë «песок» и лат. arēna; гег. алб. vner, тоск. алб. vrer «желчь» и лат. venēnum; алб. kal «лошадь» и лат. caballus; алб. gjel «петух» и лат. gallus; алб. ar «золото» и лат. aurum; алб. kofshë «бедро» и лат. соха; алб. pus «колодец» и лат. puteus; алб. kushërí «кузен» и лат. consobrīnus; алб. mik «друг» и лат. amīcus; алб. fqi «сосед» и лат. vicēnus; алб. ferr «ад» и лат. infernum; алб. gaz «радость» и лат. gaudium; алб. fe «вера» и лат. fidēs; алб. lter «алтарь» и лат. altare и др.

Латинское происхождение имеют многие суффиксы; производные глаголы образованы по латинским образцам; частично латинское происхождение имеет повествовательный претерит, а категория оптатива — вполне латинского происхождения. Таковы же и некоторые формы множественного числа в склонениях; оттуда же заимствовано, по всей вероятности, и употребление артикля после имени существительного, как в румынском и болгарском языках.

Впоследствии в албанский язык проникли также многочисленные славянские и греческие элементы, но их присутствие затрагивает только лексикон; любопытно, что значительная часть таких новшеств свойственна для всех албанских наречий, а не только для земель, сопредельных этим языковым ареалам.

Источник

Элементы албанской мифологии имеют палеобалканское происхождение, и почти все они языческие . Древняя иллирийская религия считается одним из источников, из которых произошли албанские легенды и фольклор, что отражает ряд параллелей с древнегреческой и римской мифологиями. Албанские легенды также показывают сходство с соседними индоевропейскими традициями, такими как устные эпосы с южными славянами и народные сказки греков .

Албанская мифология унаследовала индоевропейский повествовательный эпический жанр о воинах прошлого , традицию, разделяемую ранней Грецией , классической Индией , раннесредневековой Англией , средневековой Германией и южными славянами. Албанские народные верования также сохранили типичную индоевропейскую традицию божеств, расположенных на самых высоких и труднодоступных горах ( гора Томор ), божеств неба , молний , погоды и огня ( Зойз , Перенди , Шурд , Вербт , Эн , Ватор , Нена e Vatrës ), легенда «Дочь Солнца и Луны» ( Bija e Hanës e Diellit ), мифы « Убийца и ( Drangue и Kulshedra ), богини Судьбы и Судьбы ( Zana , Ora , Фати , Мира ) и страж врат Преисподней ( трехголовый пес, который никогда не спит).