Путешествие на гору моисея в египте

Гора Моисея в Египте сколько километров идти для прощения грехов

Наша программа экскурсии включала в себя поход на гору, встреча рассвета, посещение храма Святой Троицы и маленькой мечети, которые находятся на её вершине. После спуска – посещение Монастыря Святой Екатерины.

Мы добирались с Шарм Эль Шейха до места на мини-автобусе, похожем на нашу «газель». После наших дорог, египетские дороги кажутся совершенными – гладкое полотно без единой щербинки. Но надежда выспаться в дороге не оправдалась – водила гнал так, что под ногами свистело. На поворотах вместо того чтобы сбросить, он почему-то набирал скорость. Дорогу я провела в молитвах. Гид нас развлекал как мог, болтал без умолку и был абсолютно спокоен – видимо езда на такой скорости у них привычное дело.

Пока ехали через гида успели познакомится с остальными участниками мероприятия. К слову, с нами была девушка — немка, так вот она рассказала, что не случайно едет подниматься на гору. В своей родной стране ей приснился сон в котором она говорила с … Моисеем. И он дал ей указание паковать чемодан и лететь в Египет за покорением вершины. Насколько правдива была история никто не знает. Но одета она была весьма не к месту — в длинном платье в пол и легкой кофточке. Всю дорогу при поднятии на гору Моисея она молилась и припадала на одно колено.

Мы приехали к подножию горы Моисея около 2 часов ночи. Гид выдал нам фонарики, которые следовало нацепить на голову. Нас проинструктировали и прикрепили к нашей группе местного проводника. Это был чернокожий араб похожий на местных бедуинов, он был в одежде похожей на ковер, только с отверстием для головы и в пляжных сланцах надетых на босу ногу.

Для тех, кто не хотел подниматься пешком – можно было взять за отдельную плату верблюда. Одногорбое животное, называется дромедар, и предназначен специально для хождения по горным тропам. В нашей группе никто не согласился оседлать такой спецтранспорт.

Мы в кромешной темноте, не считая фонариков на голове, начали идти по тропе, вслед за нашим проводником. Цепочка людей была огромная: впереди нас шли люди из других экскурсионных групп, позади тоже потом присоединялись другие группы. Горы на этом отрезке пути мы не видели, впереди маячили спины, под ногами хрустели камни. Кругом слышалась разноязычная речь. Мы были единственными русскоговорящими туристами в нашей группе.

Стоит отметить о подготовке туристов к этой экскурсии. Точнее об обмундировании. Было такое впечатление, что многие просто не понимали, куда они идут. Была группа из Китая, состоящая из людей, одетых в альпинистское снаряжение, и тут же рядом шли тетки в норковых шубах и сапогах на каблуках под ручку с кавалерами в пляжных шортиках и сланцах.

Хоть и не такая уж впечатляющая высота, которую имеет гора Моисея — 2285 метров, не все участники экскурсии смогли покорить эту вершину. К слову сказать, что наивысшая точка мира гора Джомолунгма имеет высоту в 8760 метров.

История

Гора Синай, чья высота почти 2250 метров, расположена на одноименном полуострове, сегодня это территория Египта. Также имеет название Хар-Синай на иврите и Джебель-эль-Тур на арабском языке.

Священная гора Синай в Египте

Вопреки распространенному мнению это ряд вершин, а точнее 3 параллельных гребня: западный Джебель-эль-Хамр, средний Синай (который и считается горой Моисея) и восточный гребень.

Важно! Именно на этом месте по преданию Моисей получил 2 каменные скрижали, на которых сам Господь начертил 10 заповедей для еврейского народа. При этом еврейские документы древности не указывают точного местонахождения горы, а археолог Анати даже указывал совершенно иной пик в качестве библейского — гору Хар-Карком в пустыне Негев

Именно там археолог обнаружил многочисленные святилища и считает, что древние евреи почитали то место, в то время как мусульмане и христиане ошибочно отождествляют святое место с Синаем

При этом еврейские документы древности не указывают точного местонахождения горы, а археолог Анати даже указывал совершенно иной пик в качестве библейского — гору Хар-Карком в пустыне Негев. Именно там археолог обнаружил многочисленные святилища и считает, что древние евреи почитали то место, в то время как мусульмане и христиане ошибочно отождествляют святое место с Синаем.

Почитание данной местности считается древнехристианской традицией, начало которой было положено в 6 веке, согласно свидетельству Евсевий Кесарийский. Уже со II века на Хориве селились христианские монахи и отшельники, которые желали найти и обозначить упоминаемые места в Писании.

В 249 году в Египте правительство стало гнать христиан, и они стали убегать в горы, положив начало нескольким церквям и монастырю на вершине. В 330 году н.э. с разрешения и поощрения императрицы Елены монахи воздвигли часовню и башню.

Позже сюда были перенесены останки великомученицы Екатерины и в 527 году уже другой правитель, император Юстиниан основал тут монастырь, который сегодня известен как обитель святой Екатерины, где и хранятся ее мощи.

Во времена крестовых походов и войн Синай особо не пострадал, его даже обходили стороной воинственные арабы и турки, но когда в 639 году мусульмане захватили Александрию они прервали связь Византии и местных христианских обителей.

Так, куст растущий тут считается Неопалимой купиной, той самой, из которой Бог заговорил с Моисеем при первой встрече.

Неопалимая купина поблизости горы Синай

С тех пор монастырь стал независим и в IX веке избрал своего епископа, а позже и архиепископа. Несмотря на самоуправление постепенно монахи попали под влияние католической церкви и смог вернуть независимость лишь в 1439 году.

На заметку! Сегодня гора является местом поклонения сразу трех религий: иудаизма, ислама и христианства. Монастырь святой Екатерины является центром Синайской православной церкви и находится под юрисдикцией иерусалимского патриарха.

Упоминания в Священных книгах

Пик упоминается в двух священных религиозных книгах — в Библии и Коране. При этом в первой имя Синай часто заменяется другими названиями: гора Божия (Исх. 18:5), гора Хорив (Исх. 33:6) или просто место Хорив, также наименование Фаран употребляется для этой вершины.

Разные названия возникли из-за трудностей перевода, поскольку в древнееврейском языке авторы Библии использовали разные слова для обозначения этой местности, например, Хорив означает пустынность, а Фаран — пещеры, которые образуются в скалах в этих горах.

Интересно! Само же слово Синай имеет древнееврейский корень «син», что означает куст терновника — это отсылка к истории о Неопалимой Купине с которой встретился Моисей.

Помимо конкретных упоминай местности, пик употребляется в Библии и в переносном значении, например «завет от горы Синайской» упоминается в послании Галатам апостолом Павлом как метафора плененного человечества. Очень часто это место упоминается как подножие или престол Бога, поэтому и считается у евреев священным местом.

В Коране же встречается только два упоминания о Хориве как о святом месте:

1. В 95 главе суре «Ат-Тин»: Аллах там клянется святой вершиной «Клянусь горой Синаем!» (Ат-Тин: 2);
2. В суре «Аль-Муминун» как место произрастания дерева, чьи плоды употребляются в пищу человеком: «Мы вырастили дерево, которое растет на горе Синай…» (Аль-Муминун: 20).

Помимо этих упоминаний, вершина часто встречается в исторических древнееврейских документах, что подтверждает особое значение ее в иудаизме. Христиане же считают это место священным опираясь только на Библию и тексты святых отцов церкви.

Советы для тех кто отправляется на гору Моисея в Египте

1. Перед поездкой лучше всего поспать, потому что всю ночь придется активно бодрствовать, нужны будут силы
2. Приготовьте завтрак, который нужно взять с собой
3. Не лишним будет термос с горячим напитком (чай или кофе)
4. Несмотря на то что Египет — это страна вечного лета, на горе минусовая температура. Мы замерзли одетые в теплые куртки шарфы и перчатки. Нам даже понадобилось шерстяное одеяло.
5. Удобная обувь в виде кроссовок и лучше с нескользящей подошвой — обязательна. На горе есть большой риск поскользнуться и получить увечья.
6. Можно взять с собой деньги на покупку горячего чая или кофе, на аренду верблюда и на сувениры из монастыря.
7. Экскурсия на гору Моисея считается одной из самых тяжелых и сложных в Египте. На ней не место маленьким детям, пожилым людям, а также тем кто имеет проблемы со здоровьем.

Пути к вершине горы Моисея

На вершину горы Синай можно взойти двумя путями:

1. Короткий, но сложный – «Лестница покаяния», примерно 3700 ступеней. Точное количество ступенек назвать нельзя, так как многие из них представляют собой нагромождения камней, другие вырублены в скале. Это был путь монахов. Дорога сложная и небезопасная, но многие туристы взбираются именно таким способом. На середине пути можно увидеть источник, льющийся из пещеры, а также ворота Святого Стефана.
2. Длинный путь – 8 км. Так называемая «Верблюжья тропа» витиевато ведёт серпантином. Этот путь был проложен в позапрошлом веке, и этой дорогой возможно подъехать почти к цели на дромадере.

Далее обе дороги соединяются, и оставшиеся 750 ступеней «монашеской лестницы» все проходят одинаково. Всего подъём на гору Синай, высота которой составляет 2285 м, длится в среднем 2 часа.

Когда первые лучи солнца озаряют скалы, пейзаж кажется необычайно красивым, и в столь захватывающий момент православные молятся.

На пике священной горы взору открываются:

• православные храм Святой Троицы и часовня;
• пещера, где скрывался от преследований царицы Иезергиль пророк Илья, храм и колодец;
• мечеть.

Стены православной часовни оформлены фресками, изображающими события жизни Моисея. Часовня строилась в IV веке, но потом в результате землетрясений разрушилась.

До наших дней там сохранилась мозаика с ветхозаветным сюжетом: в центре Неопалимой Купины Богородица с младенцем Иисусом на руках, а также пророки Моисей и Илья. Часовня была отреставрирована, даже, скорее, восстановлена, в 30-х годах XX века.

Религиозные традиции

христианство

Вид на монастырь Святой Екатерины с тропы на вершину.

Согласно самым ранним христианским традициям, это событие происходило на близлежащей горе Сербал , у подножия которой в 4 веке был основан монастырь; только в VI веке монастырь переместился к подножию горы Екатерины , следуя указаниям более раннего заявления Иосифа Флавия о том, что Синай был самой высокой горой в этом районе.

Самые ранние упоминания о Джебель-Мусе как о горе Синай или горе Синай, находящейся на территории современного Синайского полуострова, неубедительны. Есть свидетельства того, что до 100 г. н.э., задолго до христианского монашеского периода, еврейские мудрецы приравнивали Джебель-Мусу к горе Синай. Грэм Дэвис из Кембриджского университета утверждает, что ранние еврейские паломничества идентифицировали Джабаль Муса как гору Синай, и это определение позже было принято христианскими паломниками. Р.К. Харрисон заявляет, что «Джебель-Муса … кажется, пользовался особой святостью задолго до христианских времен, кульминацией чего стало его отождествление с горой Синай».

Монастырь Святой Екатерины ( греч . Μονὴ τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης ) расположен на Синайском полуострове , в устье неприступного ущелья у подножия современной горы Синай в Святой Екатерине на высоте 1550 метров. Монастырь является греческим православным и внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . Согласно отчету ЮНЕСКО (60100 га / Ref: 954) и веб-сайту ниже, этот монастырь был назван самым старым действующим христианским монастырем в мире, хотя монастырь Святого Антония , расположенный на берегу Красного моря в пустыне к югу от Каира, также претендует на это звание.

Христиане поселились на этой горе в третьем веке нашей эры. Грузины с Кавказа переселились на Синайский полуостров в пятом веке, а в девятом веке здесь образовалась грузинская колония. Грузины построили свои церкви в районе современного Синая. Строительство одной из таких церквей было связано с именем Давида Строителя , который способствовал возведению церквей в Грузии и за рубежом. Расположение церкви на горе Синай было обусловлено политическими, культурными и религиозными мотивами. Проживающие здесь грузинские монахи были глубоко связаны со своей родиной. У церкви были свои участки в Картли . Некоторые из грузинских рукописей Синая сохранились там, но другие хранятся в Тбилиси , Санкт-Петербурге , Праге , Нью-Йорке , Париже или в частных коллекциях.

ислам

Мечеть на вершине

Полуостров ассоциируется с Аароном и Моисеем , которых также считают Пророками . В частности, многочисленные ссылки на гору существуют в Коране, где она называется Шур Сина , Шур Синин , а также Ас-Шур и аль-Джабаль (оба означают «Гора»). Что касается прилегающей к ней Вад- Шува ( долины Тува), то она считается мукаддас ( священной ), и ее часть называется Аль-Букха аль-Мубарака ( арабский : ٱلْبُقْعَة ٱلْمُبَارَكَة , «Благословенное место»).

Некоторые современные библеисты объясняют гору Синай священным местом, посвященным одному из семитских божеств, еще до того, как израильтяне столкнулись с ней. Другие считают, что набор законов, данных на горе, возник в разные периоды времени друг от друга, причем более поздние в основном являются результатом естественной эволюции на протяжении веков более ранних, а не все происходящие из одного момента времени. .

Гора Моисея

Моисей взошел на гору, и облако покрыло гору… Моисей вступил в середину облака и взошел на гору. И был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей.

Cас-Сафсафех, Сербал, Джабал-Муса, Паран, Хорев, Синай. Множество имен одной горной вершины. Гора Синай, символическое место Откровения. Эта гора, потерянная когда-то, но не забытая, навеки осталась источником обретения высшего знания и знаком грандиозного перелома Исхода — великого скитания.

Моисей, а следом — Илия. Пророки. Вот и все паломники на тысячелетия. Иссушенные камни горной пустыни ждали много веков. Христиане поверили в силу горы, поселились здесь — и люди пошли. За две тысячи лет — сколько глаз увидело солнце Синая, поднимающееся из-за хребтов, которые все еще преграждают путь к Земле Обетованной?

Христианские паломники из всех стран мира уходят, растворяются в темноте, чтобы повторить путь Моисея и встретить солнце на вершине.

Мертвые камни под звенящими звездами. В руках паломников — пламенные реки фонарей, огибающие неподвижных верблюдов, ночь. Метафизическая картина жизни самой многолюдной вершины в мире разваливается на две части, как жизнь вампира, только наоборот. При Луне, глядящей сквозь мутную дымку на суету у подножия, только призраки видны и слышны вокруг. Бесплотные тени пишут огнями фонариков в непрозрачном холодном воздухе — загадочные, подозрительно похожие на арабскую вязь, пламенеющие письмена, которые вибрируют над темно-красными камнями и подолгу не рассыпаются на искры.

Духи не боятся света, они тянутся к нему, в жажде обрести плоть поднимаются на вершину, чтобы скорее, скорее встретить солнце — восход на горе, отпускающий все грехи. Солнце даст загадочным теням тела, превратит их в обычных, в общем-то, людей, уставших от жизни, жаждущих сна, отдыха, покоя. Решительное молчание на склоне и тяжелые вздохи перед самой вершиной. Там уже не будет ничего, кроме минут ожидания солнца, которое, возможно, и не покажется вовсе, скрытое все той же плотной дымкой. Пережить это еще труднее, чем пройти, теснимым верблюдами пятнадцать тысяч шагов по узкой тропе и лестницу в семь сотен ступеней. Впрочем, ночь крадет расстояния. И не каждый, измученный ночью, бестелесностью и неопределенностью, осознает, что предстоит еще и исход.

Обитатели горы — единственные, кто сохраняет в ночи свою оболочку. Племя бедуинов, остепенившихся со временем кочевников, гордится своим родством с солдатами Юстиниана, оставшимися жить возле монастыря со своими семьями. Бедуины все еще понимают по-гречески и говорят, кажется, на всех языках, но на вопрос: «Какой ты веры?» отвечают: «Хамдала» — «Слава Аллаху».

Гостеприимство, превратившееся в привычку и даже профессию — их хлеб, но у себя в доме бедуин радушен и бескорыстен.

Глубокомысленная беседа об Аллахе, контакте культур, прошлом и настоящем, безуспешно пытается прорваться сквозь детский гвалт, утомление и сонливость после домашнего завтрака. Часы холода и темноты не отпускают путешественников, и гора еще долго будет им сниться, вызывая странное чувство восторга и беспокойства. Ведь, если бы знал, на что идешь, не пошел бы. Теперь, зная, вернуться нужно обязательно. Во второй раз будет легче: все грехи отпущены и больше не тянут.

Постройки

С 2002 г. монастырь считается объектом мирового культурного наследия, признанным ЮНЕСКО. Здесь до настоящего времени можно увидеть древние храмы, история которых насчитывает более 1000 лет.

Базилика Преображения

Она построена при имп. Юстиниане. При входе, над резными – греческая надпись (стих из 117 псалма): «Вот врата Господа, и праведные войдут в них». Храм украшен 12 колоннами, в которые вделаны мощи святых. На самих колоннах – минейные иконы, по одной на каждый месяц года.

Главная ценность церкви – мозаика «Преображение Господне», сохранившаяся с VI в. Отреставрировать изображение удалось реставраторам из США в 1965 г.

Мозаика Преображение Господне

Святыня базилики – мощи вмч. Екатерины, большая часть которых пребывает в алтаре, кроме перста, который находится в иконе-мощевике. Она доступна для поклонения верующих постоянно.

Часовня Неопалимой Купины

Это еще один уникальный храм, основание которого относится к IV в. Так как «Купиной Неопалимой» Церковь именует Богородицу, часовня посвящена Благовещению. При этом ее престол находится при корнях куста, из пламени которого Бог говорил с прор. Моисеем. Место, где была купина, могут видеть паломники, так как часовня не имеет иконостаса. Это отверстие в плите из мрамора, прикрытое серебряным щитом.

Часовня на вершине горы Моисея

Сам легендарный куст пересажен таким образом, что находится за часовней. Здесь он продолжает расти до наших дней. Некогда паломники имели возможность поклониться этой святыне, но сейчас ее обнесли забором ввиду множества желающих унести «на память» лист или ветку.

Другие

Кроме того, в обители можно увидеть:

• колодец Моисея, до сих пор дающий инокам воду; считается, что именно здесь он пророк повстречал дочерей священника Рагуила (Исх. 2:15-17);
• 12 часовен, посвященных святым, праздникам; часть из них недоступны паломникам, так как являются домовыми, находятся при покоях епископа Синайского;
• трапезную XI в.; считается, что она появилась после того, как древняя трапезная стала мечетью; реставрация убранства завершена, с 2005 г. трапезная используется братией;
• вне монастырских стен можно увидеть сад, а также кладбище с так называемой костницей; здесь только 7 могил; по смерти монаха останки его через время извлекаются из земли, помещаются в часовню; здесь можно видеть кости архиепископов Синайских, монахов обители.

Путь паломников на вершину

Ежедневно сотни паломников восходят на вершину Синая для того, чтобы воочию увидеть святыни и почувствовать себя частичкой созданного Богом мира. Начинается подъем после 2 часов ночи и длится порядка трех часов. Есть два пути, которыми можно пройти к Хориву.

1. Короткий путь состоит из 3,75 тысячи ступенек «Лестницы покаяния». В зависимости от участка пути ступеньки вырублены в породе или же сделаны из камней. Отсутствуют какие-то ограждения. Именно этой тропой, сложной и опасной, некогда поднимались монахи, хотя и сегодня находятся смельчаки, поднимающиеся именно по ней. Приблизительно на полпути можно встретить источник, из которого Моисей поил свое стадо.
2. Длинный путь протяжностью порядка восьми километров называют «Верблюжьей тропой». Эта тропа, проложенная египтянами в XIX веке, пару-тройку раз огибает гору.

   Тропа

Верблюды, гора Моисея

В конце оба пути соединяются, поэтому финальные 750 ступенек все преодолевают вместе. Каждый маршрут буквально усыпан различными палатками с едой и напитками, а также скамейками для отдыха. Стоимость экскурсии на гору Хорив составляет в среднем 35-40$.

Гора Моисея (Синай)

Достопримечательности

На вершине горы Моисея расположено несколько религиозных строений, среди них храм Святой Троицы, Моисеева пещера, храм пророка Илии и его колодец, часовня Богородицы, монастырь святой Елены и небольшая мечеть. Сюда стекаются христиане и мусульмане для почитания святых мест и поклонения Богу.

Монастырь святой Екатерины

Мужская обитель св. Екатерины управляется архиепископом, который возглавляет Синайскую автономную церковь. Монастырь расположился на высоте 1500 метров над морем между двумя горами: Моисея и св. Епистимии, в ущелье Вади Шуед.

Монастырь Святой Екатерины на Синае

Монашеская жизнь здесь зародилась во II веке несмотря на то, что здание было построено только в VI веке. Иноки пережили турецкие войны, набеги арабов и крестовые походы, они непрестанно на этом месте поклоняются Богу.

На заметку! Для паломников интерес представляет не только само святое место тут, но и реликвии обители. Монахи хранят мощи святой Екатерины, в честь которой и назван монастырь, которая была мучима и казнена за веру в Христа. Также тут находится целая коллекция святых древних рукописей и икон.

На территории монастыря расположено несколько строений, которые заслуживают отдельного внимания. Среди них:

1. Часовня Неопалимой Купины — изначально маленькая часовня была поставлена на месте тернового куста, из которого к Моисею обратился Господь в пламени. Эта часть здания самая старая во всей обители, поскольку упоминания о ней относят к IV веку.
2. Базилика Преображения — главный храм обители, построенный в 542-552 гг. Стены храма сделаны из гранита, который настолько крепок, что уже 14 столетий здание не перестраивалось и не переделывалось. Для кровли использовали кипарис, а высокие внутренние двери из ливанского кедра. Внутри храма можно увидеть мозаику Преображения (VI век) и позолоченный иконостас с распятием. В храме хранятся мощи святых.
3. Колодец Моисея — на севере от центральной церкви обители выкопан колодец, у которого по преданию Моисей встретился с Сепфорой, своей будущей женой. Колодец до сих пор работает и снабжает водой монахов.

На территории монастыря расположена большая библиотека, в которой хранится обширная коллекция древних манускриптов — их более 3000, и почти 2000 свитков. Тут же можно увидеть обширную коллекцию икон, среди них 12 самых редких и старинных (до X века).

Православный храм Святой Троицы

Он расположен на самой вершине горы Хорив — 2285 метров над уровнем моря. Первая церковь была воздвигнута преподобным Юлианом в IV веке, но позже в 532 году старое здание было перестроено, но простояло только до 1782 года. После разорения арабами храм восстанавливали заново в 1930-х годах.

Православный греческий храм Святой Троицы на вершине горы Синай

Внутри здания сохранились древние фрески с ветхозаветными сюжетами. Хотя тут не проводится в данное время регулярных богослужений, но священники, совершающие восхождения, могут отслужить паломникам.

Другие православные святыни

По дороге от монастыря к вершине расположилась на утесе небольшая каменная часовня Богородицы. Ее построили в VI веке в честь Богородицы Экономиссы, которая по преданию явилась настоятелю обители на этом месте. По одной легенде Богородица спасла иноков от голодной смерти, по другой — от нашествия насекомых. На скале над зданием начертан белый крест.

К северу от церкви Троицы находится пещера Моисея, в которой по преданию вождь евреев провел 40 суток постясь и молясь, прежде чем Бог обратился к нему с заповедями. Спуститься в расщелину можно по короткой лестнице, вход не выше 50 см, а внутри пещера не более 2 метров.

Есть на вершине и пещерный храм — он был возведен в начале XII века Давидом Строителем, царем Абхазии и Иверии. По преданию на этом месте пророк Илия прятался от царя Ахава и именно сюда вороны приносили ему пищу.

Колодец пророка Илии на горе Синай

Недалеко от стен храма расположился и колодец Илии, который по утверждению иноков обладает чудодейственными свойствами.

Мечеть пророка Мухаммеда

В VII веке на Синае хозяйничали арабы, которые пощадили все христианские постройки на вершине. Главный пророк ислама Мухаммед посетил Синай и за гостеприимство пожаловал монахам обители охранную грамоту, благодаря которой их не тронули иноверцы. Этот документ до сих пор находится в местной библиотеке. Именно после посещения Мухаммеда в стенах обители построили мечеть в его честь, которую можно найти в восточной части подворья.

Ученые датируют постройку началом XII века. Как и для базилики Преображения для стен мечети использовались гранитные блоки, внутри которые были расписаны арабскими священными текстами. В настоящее время там совершаются мусульманские намазы для паломников.

Неопалимая Купина

Достаточно давно, еще в ІІІ веке, на Синайских горах появились первые монашеские поселения.

В 337 году по приказу императрицы Елены на Неопалимой Купине построили первую, достаточно скромную, часовню.

Сейчас же за церковью, возвышаясь над полукруглым каменным ограждением, растёт Неопалимая Купина двухметровой высоты. Пышный куст с длинными ветвями можно даже потрогать руками. Несколько раз кустарник пытались пересадить, но все попытки закончились неудачей. Кстати, это единственный терновник по всей горе.

Нельзя не отметить, что, по мнению ученых, возраст данного растения составляет шесть тысяч лет. Это еще одна загадка, которую хранит в себе Синайский полуостров.